«И пусть кругом грохочут глухо громы,
Пусть веет вихрь сомнений и обид, —
Явь наших снов земля не истребит!»
Волошин М.А., «Corona Astralis»

Неисповедимы пути и судьбы людей, как они переплетаются, меняются и соединяются в нечто новое, доселе никогда не виданное. Кто мог подумать, что учение Ниншу и часть его последователей могут выродиться в то, что сейчас зовёт кланом Сутакодомо? Проклятое кочевое семейство, можно даже сказать небольшой народец, что плодится со скоростью тараканов и с такой же скоростью жизни каждой отдельной особи. Никто не помнит и толком не знает, как, откуда и когда пришли эти бестии с золотыми волосами, ярких нарядах и дьявольским блеском в глазах, да и никому особо не интересны данные знания. Ведь зачем благородным шиноби, даймё, самураям, крестьянам и феодалам знать о происхождении самых ничтожных и презренных из ниндзя?
Да, Сутакодомо, они же Дети Звёзд, были известны с давних времён и безусловно являются одними из многих Старых Кланов. Также, с самого начала все прекрасно понимали, что они прокляты. У всех членов клана имелась странная чакра, что переливалась всеми цветами радуги. С виду она смотрелось обворожительно, а также говорят, обладала необычными свойствами, но цена ношения её в своём теле была слишком высока. Духовная сила Сутакодомо искажала их тела и разум, превращая весь род в уродцев и безумцев. Никто не хотел иметь с ними дело, никто не хотел нанимать шиноби, что были столь ненадёжны и столь непостоянны, а обычный люд боялся и презирал их. Лишь совсем малое количество из проклятых психопатов обладали незаметными или незначительными изменениями души и тела, чтобы выступать как воины. Не представляя из себя серьёзной силы и будучи чужими для всех, Сутакодомо были обречены стать кочевниками, предпочитая общество других людей собраться по несчастью. С другой стороны, во всякой слабости кроется сила, а в силе слабость. Пока другие, более благородные и влиятельные семьи убивали и вырезали друг друга, пока безумцы хихикали в своих таборах, постигая свои собственные пути выживания.
Да, немногие из Детей Звёзд стали достойными войнами, шпионами и наёмниками. Взамен они начали искать иные применения своим талантам, как одни из многочисленных наследников Ниншу. Вместо войны кочевники стали ворами, циркачами, торговцами. Получилось так, что Сутакодомо приняли дарованную им роль безумных демонов, лжецов и трикстеров, незаслуживающих уважения и доверия. Преуспев на поприще тёмных дел, кочевники стали настоящими стервятниками на поле брани, ища выгоду на чужих конфликтах и распрях, оставаясь в стороне. Противостояние кланов шиноби стало золотым веком для детей звёзд, когда границы были открыты, на них мало обращали внимания, места сражения предоставляли несметные сокровища для мародёров, а феодалы вдоволь платили за «шутки» над своими соседями, а также предоставленную информацию.
Золотой Век кончился с приходом двоих, объединивших множество враждующих семей в одну Деревню, дав пример своим соседям. Войны ещё шли, не менее кровавые чем раньше, но всеобщий хаос резко уменьшался. Страны начали лучше смотреть за своими границами и соблюдением законов. Сутакодомо массово оказались на виселицах, в тюрьмах или просто убитыми за свои преступления и злодеяния. Дурная репутация и годы изоляции сделали невозможным объединиться с одной из появившихся сторон и изгои были выкинуты на обочину жизни. Возможно любой другой клан бы прекратил своё существование после такого, но беспринципные Сутакодомо – мастера выживания. Даже в таких условиях таборы смогли продолжить своё существование и дальше колесить по миру, придерживаясь главного правила – не вступать в войны и позволять чужакам резать друг друга столько, сколько им того захочется.

Годы странствий, гонений и изолированного проживания, а также специфических особенностей, связанных с геномом, сделала Сутакодомо очень странным кланом. Они многочисленны и могут встречаться во всех уголках мира. Кочевники проживают не маленькими семьями, а большими группами – таборами. Находясь среди своих кочевникам гораздо проще справляться с трудностями внешнего мира, а также только присутствие на виду у множества соплеменников помогает выявлять сходящих с ума членов клана. По причине потенциальной опасности каждого Сутакодомо для остальных, табор тщательно приглядывает и коллективно следит за каждым членом, дабы тот не попал в неприятности сам и не принёс их остальным. Детей воспитывают также всем коллективом, строго запрещая крепкие связи между родителями и их чадами, так как они также могут вести к острым формам сумасшествия и ранее любящая мать или отец могут представлять опасность для своих потомков.
Внутри семьи существует всего три страты, хотя условно все Сутакодомо считаются равными между собой и чёткой иерархии у них не присутствуют, подобно другим кланам, ведь у них есть иные способы и причины сплачиваться и жить вместе. Самые многочисленные обычные представители табора занимаются самыми разнообразными делами на благо семьи. Кто-то занимается мелким ремеслом или промыслом, другие дают представления для чужаков, третьи являются мелкими карманниками или домушниками и прочее. Каждый член табора старается помогать другому, но в случае угрозы остальным от одного из соклановцев, с ним безжалостно расправляются. Угроза не обязательно считается прямым нападением или впадение в неконтролируемую ярость. Привести в семью угрозу или накликать на неё внимание местных властей также попадает в категорию опасности, за привлечение которой можно умереть.
Над всеми младшими членами восседают старики. С возрастом мутации и безумие у Сутакодомо только прогрессируют, но вместе с усилением недугов приходит странная и таинственная мудрость. Может быть это лишь бред выживших из ума старцев, может быть пророческий дар, раскрываемый с возрастом, может быть разноцветная чакра нашёптывает им что-то во снах – так или иначе, в таборе всегда очень трепетно относятся к воле и изречениям старейшин, насколько бы туманными и непонятными те не были. Обычно к преклонному возрасту Сутакодомо уже выглядят не как люди. Их гротескные тела настолько искажаются, что многие старики утрачивают возможность самостоятельно жить и передвигаться, а один взгляд на одно из таких чудовищ может вызвать ужас в сердцах малодушных. Потому кочевники прячут своих старейшин от чужих глаз, дабы не вызвать ещё больше слухов и суеверий.
Формальным лидером и главным лицом в таборе считается Барон. Данный кочевник занимается базовыми вопросами защиты, выживания и судьбы своей семьи. Он избирается за свою силу, ум и возможность быть мостом между соплеменниками и окружающим миром (потому в бароны никогда не выбирают Детей Звёзд с явными мутациями). По силе бароны будут равны чунинам скрытых деревень, очень редко среди них встречаются шиноби, способные занять роль джонина. Власть барона опирается не на звание и статус, а на авторитет и банальные правила выживания. Если одному из таборов что-то нужно от официальных властей или организаций, или наоборот, им приходится контактировать с Сутакодомо, то именно барон имеет право говорить и заключать договора от имени всей семьи.

Отличительными чертами каждого Сутакодомо являются ярко-жёлтые волосы, необычный цвет глаз (обычно один из семи, что присутствуют в радуге). Хотя большинство смотрит на другие две вещи: наличие мутаций и особая чакра. Первопричиной всех проблем и родового проклятия кочевников как раз кроется в их жизненной силе – Tashoku (Многоцветие). Она имеет сходство с обычной чакрой только в одном параметре – энергии Янь. Половина Инь же словно никогда не принадлежало человеческому существу, живущему в этом мире. Именно из-за неё чакра безумцев переливается всеми возможными красками, она своей искажающей силой начинает менять тело, а также затмевает разум. Многие не выдерживают такого давления, столь чудовищного проклятия, что твоё собственное сознание и душа медленно сжирают тебя, превращают в нечто, что не способен понять и осознать человек. Кошмарная сила посылает своим носителям безумные видения о непонятных мирах, о пространствах, что так сильно отличаются от всего виденного нами. Цвета, которых не бывает в природе, пространство из четырёх и более измерений, звуки и запахи, поражающие воображение. А вместе с ними – некая потусторонняя сила, чужеродное сознание, являющееся источником сумасшествия клана.

«All it takes by one bad day»
Batman, Killing Joke
Кто бы мог подумать, что вся эта каша могла не завариться, коль один гражданин Страны Молний не напился и не встретил одну прекрасную незнакомку с жёлтыми как пшеница волосами и таинственными синими глазами. Для него это была последняя его встреча с женщиной, но под конец, в том злачном кабаке, он успел как следует «наследить». И вот из этого «следа» и растут ноги нашего сорванца.
Белокурую девушку звали Сутакодомо Буми, член табора «Улыбки Полумесяца». Она продолжила странствия, следуя давним обычаям. Рядом с городом Отошига у Буми случились схватки. Именно там, уже чем-то недовольный и орущий, родился Сюренин. Клан всю ночь праздновал появление младенца, в чьих глазах сверкал Янтарь и Пурпур.
Ребёнка воспитывали в соответствии со старыми правилами, так что жил и рос он в обширной компании кузенов и кузин. Их с раннего возраста пристраивали к полезной работе, в основном мелкой, чтобы детишки набирались опыта, смотря на взрослых. Обучение и воспитание также шло полным ходом, но уклон делался на гуманитарные науки (литературы и историю) и умения управлять чакрой. Детишкам предстояло участвовать в представлениях вместе со взрослыми, а для этого они должны хорошо понимать сюжеты, сценарий, владеть способностями клана. Зачем таскать с самой костюмы и декорации, когда их можно сделать за несколько секунд и намного лучше всякой бутафории. 
Честно признаться, молодое поколение ещё обучали воровству, фокусам и шулерству, дабы помогать дуракам лишаться излишка денег. Наверное все стакивались с такими милыми детками, что ходят в толпе, срезают кошельки, рыщут по карманам. Сутакомодо достаточно циничны для осознанного использования своих отпрысков в таком направлении.
Сюренин был способным малым. Он легко увлекался любым действием, что считал «забавным», почти до уровня одержимости. Не всегда удаётся заставить сорванца делать то, что тебе нужно. Не редко вместо воровства и следованию сценарию он срывал представления какой-то глупой шуткой или пугал всех посетителей. Хотя его навыки в гендзюцу, для своего возраста, были замечательны, как и Хенге. Мир казался большим и удивительным. Столько дорог предстояло проехать, людей повидать и в землях побывать, а ещё сколько розыгрышей сделать. Сюренину очень нравились чужаки. Какие-то странные непонятные люди-хомяки, тыкающие во всё пальцами и удивляющиеся любой банальной штуке.
Баронесса табора, Шаинингу, заметила столь хорошую фантазию и таланты нового члена семьи. Вкупе с отсутствием видимых мутаций, парень стал одним из четырёх кандидатов на принятие титула защитника семьи. Первым был очень занудный и неэмоциональный парень по имени Гисейши. Нельзя сказать, что у Сюренина развилось с ним соперничество или зависть, ибо нашего героя мало интересовал пост главы табора. Ему просто нравилось создавать иллюзии, придавать явь своим самым больным фантазиям и ощущать собственную силу. Возможно поэтому он и был номером два, ведь для него процесс был интереснее результата. Для барона такая увлечённость была сильным недостатком.
Единственная вещь печалила парня. Нечто щёлкало в груди, когда на представления приходили семьи с детьми его возраста. Что-то странное было в картине матери, обнимающего своего ребёнка. Точнее даже наоборот. Ощущалось, что именно так и правильно, так и должно быть, а жизнь Сюренина и есть что-то неправильное, глупое и непонятное недоразумение. Частые возмущения на сей счёт быстро утомили взрослых, в особенности Шаинингу. Вредная тётка не раз заканчивала спор о родителях Сюренина ударом тяжёлой деревянной палкой по его голове.
Лишь один член клана выразил сочувствие и понимание желаниями мальчика. Сутакомдо Буми, мать Сюренина. Ночью, она пробралась в фургон мальчика и рассказала своему чаду кем является, прижав к себе, своей тёплой груди и телу, пахнущему молоком и корицей. Сюря, ранее относившийся ко всему с насмешкой и пренебрежением, впервые за свою жизнь заплакал. Маленькие ручки схватились за пёструю блузку, потянув её к себе. «Не бойся, теперь я всегда буду рядом» - сказала тогда Буми, а её сын безропотно верил, верил всему, что та говорила.
Так продолжалось каждую ночь. Отношения между матерью и её отпрыском крепли, но данный факт не мог остаться незамеченным для остальных. Старейшины наложили запрет на подобные действия, обвиняя обоих в нарушении традиций и глупости. Юнец не стал терпеть такого, выругавшись и назвав традиции ненужными и устаревшими, за что был наказан розгами. Обида на свой клан переполняла мальчика, и он не мог отказать, когда мать пришла к нему и предложила бежать.
Очередной ночью они встретились с сумками и отправились лет, скрываемые покровом мрака. Мать вела своего сына вдаль от терклятого табора, а за ними уже мчалась погоня. Благо они сумели оторваться и спрятаться в сторожке местного лесника, ушедшего в город. Поняв, что за ними больше никто не охотится, беглецы решили обсудить дальнейший план действий. У них сложилось некое недопонимание. Сюренин думал бежать в город, а его мать…вонзилась ногтями в лицо резко и сильно, попав в красный глаз и выдавив его.
Буми ещё в подростковом возрасте поддалась своему безумию, зову Ташоку. В ней кипела жажда, голод по чакре, мужской чакре. Уже сколько лет Буми убивала мужчин через полное осушение их энергии, а теперь она не могла отказать себе в удовольствии отведать своего собственного потомка. Ведьма медленно поглощала жизнь ребёнка, а тот не мог проронить даже слова, настолько ошеломили его предательство и боль. Все те мечты, все те надежды, глупые желание разбились в одно мгновение.
Спасение пришло также внезапно, как появилась беда. Один из членов поисковой группы набрёл на сторожку лесничего и увидел описанную зловещую картину. Тот набросился на Буми, оттолкнув ту от мальчика, но сам стал жертвой её мёртвой хватки и нечеловеческого голода. Молодой Сутакодомо лежал на полу, ослабленный и изнеможённый. Кровь лилась из его глазница. Собрав последние силы, наш ерой встал и понял. Если сейчас ничего не сделать, то встреча со смертью неизбежна. Адреналин попал в кровь и оживил ослабшее тело, а вместе с ним Ташоку начало своё зловещее пение. Чакра в жилах Сюренина кипела, пытаясь выбраться наружу. Эмоции начали метаться в душе, подобно рою саранчи. Реальность искривлялась, как отражения в кривом зеркале. Пространство насыщалось кислотными цветами, а из очертаний, линий и углов полезли некие непонятные существа с изуродованным лицам, бугристой жёлтой кожей и большими ртами, полными крючковатыми зубами. Кочевник осознавал иллюзорность увиденного им, но глупый мозг отказывался рассеивать свою собственную выдумку.
Посреди пёстрого ада синим цветом начал светиться один из предметов – топор. Безумие продолжала пытать Сутакодомо, перебирая весь его эмоциональный спектр от эйфории до агонии, но воля, желание жить и отомстить за предательство помогли встать на ноги, схватить увесистое орудие и подойти к Буми со спины, пока та упивалась чакрой другого несчастного. Один удар, пусть не сильный и не точный заставил её пожалеть о своей беспечности к сыну. Их взгляды встретились, теперь мать смотрела с ужасом на своего отпрыска, а тот нависал над ней с желанием убить. Ещё один удар, и ещё, чтобы её чёртовы мозги разлетелись по стенам и полу.
Гнев и злость заставляли рубить уже мёртвое тело ещё минуты две. Сюренин незаметно для себя обнаружил, как уголки губ растянулись в улыбке, а из горла полился звонкий раскатистый смех. Демоны его безумия смеялись вместе с ним. В ту ночь умерла не одна Буми. Детская наивность и вера в лучшее в Сюренине тоже издали свой последний вздох. С тех пор мальчик потерял возможность плакать и сострадать. Теперь по жизни его вёл лишь дьявольский смех.

«Вообще все меня звали бродягой, негодным мальчишкой и так часто укоряли в разных дурных наклонностях, что я наконец и сам проникся этим убеждением»
Короленко В.Г., «Дети Подземелья»

После того страшного инцидента, казалось, Сюренин успокоился. Да, его шуточки и проделки никуда не делись, они стали даже ещё более злыми и мерзкими. Безумцы начало нравится публично дурачить и унижать других, демонстрируя окружающим глупость и пороки своих жертв. Гендзюцу подходило для таких проделок как нельзя лучше. Конфликты, споры и непослушание первое время прекратились. Очень сложно называть традиции клана глупыми и бесполезными после всего случившегося. Баронесса Шаинингу продолжала тренировать Сюренина и других своих четырёх помощников, но зло, посеянное Буми, продолжало расти в душе парня. Раны нанесённые ей душе сына ещё кровоточили, делая того более жестоким и злым.
Если раньше, при виде семьи, маленьких детей вместе с родителями в сердце Сюренина зависть и желание ощутить такое же, то теперь лишь презрение и раздражительность. Перед глазами тут же вставала картина той ночи. Иногда кипящая желчь изливалась действительно мерзкими и опасными поступками. Безумец накладывал на детей иллюзии, превращая тех в уродов для родителей, от чего те не узнавали и убегали от своих чад, оставляя их одних посреди ярмарки. Или наоборот, хитростью и коварством (спаивая, одурманивая иллюзиями красивых мужчин и женщин, пачками денег и прочим) демонстрировал детям на сколько омерзительны и порочны их родители, после чего те убегали сами. Сутакодомо тешился своей властью, наслаждаясь разрушением и осквернением детской наивности. Для себя создатель кошмаров называл это уроком жизни, но на самом деле так он компенсировал свою собственную боль, заставляя других испытывать подобное.
Табору такое не могло понравиться. Ненужное привлечение внимание, опасные игры и причинение вреда чужакам сулили бедой всей семье. Некоторое время Сюренин обходился выговорами и телесными наказаниями. До той поры, пока не была преодолена последняя черта дозволенного – убийство. Сутакодомо не смог выдержать, не смог стерпеть. Тот нахальный богатый мальчишка, мелкий червь под его ногами, да как он посмел смотреть так на Сюренина, назвать его оборванцем и заслониться туповатыми охранниками. Его смерть была забавной, действительно. Стоило лишь послать нескольких клонов, затеять небольшой бедлам, дать одному из нападавших облик богатого засранца, а самой цели вид атакующего, и вуаля! Зажиточного засранца прибили собственные сторожевые псы. Сюренин не смог сдержать смех, хотя задним умом понимал, по нему уже бьют колокола.
Отец убиенного потребовала расправы и предать суду злостного иллюзиониста, клан не стал перечить и без лишних слов выдал Сюренина…точнее попытался. Кочевник успел бежать, скрываясь от родных и правосудия. Более ему не было дороги обратно. Теперь холодные и тёмные улицы стали домом, пусть и не уютным и гостеприимном. Сутакодомо стал бродягой, а вместе с тем был вынужден избавиться от ещё одной своей иллюзии и наивности – ощущение собственного превосходства. Обычные люди не владеющие чакрой действительно были для него наивными дураками, но их было много, а ещё у них были деньги и еда, а у Сюренина ни того, ни другого не имелось. Воровство, попрошайничество, мошенничество – стали основными способами выживания. Спать приходилось в любом удобном месте, надеясь на тёплую ночь.
Садистские наклонности от такого резкого поубавились. Жизнь щёлкнула поносу и заставила смотреть на жизнь более практично, наблюдать и учиться. Прошлые тренировки разных техник и близко не стояли с тем, как Сюренину приходилось напрягаться во время бродяжничество. Ты должен обязательно бежать быстро и быть ловким, дабы тебя не поймали. Твои иллюзии должны быть как можно более правдоподобными, дабы тебя не разоблачили. Ты должен продумывать все свои действия на несколько шагов вперёд, дабы не быть застигнутым врасплох.  Конечно, ведя такой образ жизни, сложно не столкнуться с теневой, криминальной частью любого города. Нельзя просто воровать или попрошайничать, всегда найдутся люди, охочие до твоих денег и с ними приходится делиться. Такие группы пытались использовать Сюренина в своих целях, мальчик действовал аналогично, а при неудачах переезжал из одного города или страны в другую.
Так продолжалось до тех пор, пока на глаза кочевнику не попался очень хорошо одетый гражданин с выпирающим карманом. Таким большим и манящим, наверняка там лежало нечто ценное. Сюренин наложил иллюзии на цель своей кражи, потянув тонкий и длинные руки с заветному карману, но был схвачен лишь на половине пути.
- Неплохие навыки, молодой человек. – на воришку с доброй улыбкой смотрел улыбчивый пожилой человек с аккуратной стриженной бородкой и усами.
- Ты же ищешь работу? – мальчик лишь кивнул, ведь его всё равно крепко держали за руку, не давая вырваться и сказать нечто другое.

«Шахматы и разводки — опасное сочетание»
Фильм «Револьвер»

Старик, взявший за руку Сюренина, был бывшим шиноби Конохи по имени Тенго. Он и три его других друга занимались очень сложным и опасным бизнесом – разводками, подставами и обманом. Они создавали поддельные инвестиционные фонды, собирали деньги на лечение несуществующих болезней, влюбляли пожилых дам в страстных любовников, обкрадывающих их состояние. Дело непростое, но тут собралась целая команда профессионалов. Помимо отставного джонина здесь присутствовал хакер, занимающийся сбором информации, по имени Хироку, большой любитель кофе, жучков и маленьких камер. Пожилой философ Кумо, любящий поиграть в го, цитировать Конфуция, Лао Цзы и других, главный мозговой центр и душа всей группы. Последний, ранее самый молодой из группы, красавчик Бомару.
Им был интересный новенький маленький шкет, умеющий подглядывать и мастерски выдавать себя за других. Сюренин был как раз таким. Проверив навыки нового члена банды, Сутакодомо помыли, одели и накормили. Столь странный стиль одежды у Сюренина как раз от тех весёлых ребят. Стильное, строгое и чёрно-жёлтое. Нельзя сказать, что безумец как-то особенно полюбил своих новых партнёров. Судьба слишком очерствила его сердца, но симпатия к ним безусловно возникла. Больше всего к старому и сварливому философу Кумо. Тот научил мальчика играть в свою игру, а также постоянно обучал всевозможным высокопарным высказываниям и пытался вдолбить в жёлтую голову несколько высоких мыслей учёных мужей.
Грязная пятёрка неплохо сработалась. Однако ничто не вечно под луной и их в итоге поймали на одной из схем. Под зоркие очи правосудия были доставлены все, но к кочевнику решили отнестись по особому. Как минимум тот был несовершеннолетним, а это уже снимала с него часть ответственности. Во вторых его геном, навыки и необычным способности были интересны Конохе. Решение принималось целый месяц, пока подростка держали в изоляторе. По итогам Сюренину решили объявить помилование за то, что тот поступит в академию под пристальным надзором и загладит свои прошлые прегрешения делом на благо Страны Огня. Отказываться было глупо. Должность шиноби всегда хорошо оплачивалась, жизнь в тюрьме относительно неё была не притязательна.
Безумец окончил экстерном несколько классов подряд благодаря своим уже имеющимся знаниям, полученных как в таборе, при бродяжничестве и от четырёх знакомых. Ему как раз дали два последних года на полное обучение вместе с остальными, после чего экзамен и звание генина.
В самой академии было нормально. Сюренин проходил обучение только со своими родственниками, а другие дети либо называли его уродом, либо боялись, либо воспринимали как потешную зверушку. Пожить в коллективе своих сверстников было интересно и поучительно. В начале Сутакодомо боялись, но завоевать себе имя и расположение личной харизмой, шутками и своими навыками не составило труда. Сюренин следил за поведением, мотивацией, работой детей как группы и социума. Блондин просто нашёл привлекательные для всех черты и паттерны поведения и мимикрировал под них.  Всевозможные выходки пришлось прекратить, не хватало только новых проблем. Хотя несколько шуток и приколов он всё же сумел отпустить, оставшись незамеченным (как тот думает).
И вот, выпускной экзамен, повязка в руках, ветер в голове и сплошная неопределённость впереди. Одним слово – как обычно.

Ташоку/Tashoku/多色/Многоцветие – чакра, переливающаяся всеми семи цветами радуги. Она вырабатывается в теле в члена клана Сутакодомо или тех, кто носит их геном. Помимо цвета, Ташоку имеет ещё несколько уникальных свойств. Чакра такого типа склонна постоянно меняться, колеблясь в разных частотах и спектрах. В первую очередь это заметно при действии Сенсорики. Когда энергия обычных людей даёт гармоничный и монотонный отклик, Сутакодомо воспринимаются как шумовые помехи, быстро меняющие свою частоту. Из-за такой гремучей динамики, Ташоку негативно влияет на тело и разум своего носителя, словно медленно подтачивая того своими колебаниями. Поэтому не найдётся того дурака, что захочет отобрать такой проклятый дар. Помимо прочего, у Ташоку нет стихийных свойств. Владелец данного генома не способен использовать стихийные дзюцу.

Ризумукан/Rizumu-kan/リズム感/Чувство Ритма – направление техник кочевого клана, призванных контролировать и извлекать выгоду из Ташоку. Манипулируя такой нестабильной субстанцией, как Мнооцветие, кочевник может подстраивать его колебания под свои нужды, улавливая ритм своей чакры и меняя его, отсюда и название направления. Так безумец может успокоить чакру, делать её неотличимой от обычной, скопировать чужую. Обычно Ризумукан используется в сочетании с другими направлениями. Например, ввести при помощи Гендзюцу чакру в мозг жертве, а затем задать ей нужный тембр Ризумуканом, тем самым раскалывая голову изнутри. Создать более стабильную конструкцию из чакры, сделав её более плотной и вязкой, замедлив её колебание и движение до максимума. .

2 ножа бабочки в рукавах, 2 лезвия в подошве каждого ботинка, 10 сюрикенов (замаскированы под спиннеры), 3 дымовые шашки с веселящим газом, 3 взрывные печати, 1 маленький перцовый баллончик.

Kasumi Jūsha no Jutsu/ Техника Слуги Туман  — ранг D

Вид: гендзюцу
Тактический тип: поддержка/-
Ручные печати: +
Способность создаёт иллюзорные клоны из Инь чакры. Они действуют по такому же принципу, что и теневые клоны, но не могут воздействовать на физические объекты. При уничтожении не рассеиваются, а раздваиваются.
Кубики и прочее: Без куба. Затраты - 5 ед чакры на 1 клон.  Исчезают сами после 3 ходов, либо после отмены пользователем. Не растраченная клонами чакра - возвращается. Появившиеся после удвоения - аналогично. Однако чакра при раздваивании - разделяется между двойниками поровну.

Anbā Shintai: Kandai baka/Синтай Янтаря: Щедрость Дурака   — ранг D

Вид: гендзюцу, ризумукан
Тактический тип: поддержка/-
Ручные печати: -
Техника на основе гендзюцу и ризумукана. Для использования необходимо зарядить чакрой предмет. Когда некто касается заряженной вещи, чакра переходит в его мозг и там резонирует, вызывая приятные ощущение счастья и удовлетворённости. Данной техникой кочевники добиваются чужого расположения или используют для продажи непримечательных на первый взгляд товаров.
Кубики и прочее: 1 ход подготовки. Затраты - 7 ед.  Действует 1 ход.

Magen: Kokoni Arazu no Jutsu/Демоническая Иллюзия: Техника Ложного Окружения — ранг C

Вид: гендзюцу
Тактический тип: поддержка/-
Ручные печати: -
Гендзюцу, которое позволяет выдать одно место за другое. Особенность техники в том, что она может быть использована на поверхность или объект, в отличии от традиционных методов использования гендзюцу. Таким образом, любой, кто попадёт в радиус действия техники или посмотрит на объект, падёт жертвой оной и будет видеть искажённую реальность.
Кубики и прочее: 1 ход подготовки. Затраты - 10 ед. Техника работает - 3 хода или до отмены ( пользователем или жертвой )

Magen: Saigo Kabuki no Jutsu/ Демоническая Иллюзия: Техника Последнего Кабуки — ранг B

Вид: гендзюцу
Тактический тип: поддержка/-
Ручные печати: +
Улучшенная версия Техники Ложного Окружения. Она одурманивает одну выбранную цель и искажает её восприятие. Иллюзия не создаёт новых объектов, а изменяет восприятие от уже существующих, таким образом пользователь полностью контролирует то, как жертва гендзюцу видит реальные объекты.
Кубики и прочее: Расход чакры - 15 ед. На каждый ход контроля - 5 ед. чакры. Длительность - не более 3-х ходов либо до отмены пользователем или противником.

Anbā Shintai:Densenseino Warai no Jutsu/ Синтай Янтаря: Техника Заразного Смеха — ранг B

Вид: гендзюцу, ризумукан
Тактический тип: атака/средняя
Ручные печати: -
Пользователь накладывает иллюзию через свой смех или рассказанную шутку. Выбранный враг, слышащий смех или шутку начинает неистово смеяться, не в силах остановиться. Все действия противника крайне затруднены, пока он хохочет, а точность сильно понижена.
Кубики и прочее: Расход чакры - 15 ед. Длительность - не более 3-х ходов либо до отмены пользователем или противником. Мастерство противника падает на две ступени.
Razuru Shintai: Kamereon Tamashī no Jutsu/ Синтай Лазури: Техника Души Хамелеона — ранг C

Вид: ниндзюцу, ризумукан
Тактический тип: поддержка/-
Ручные печати: -
Та техника Сутакодомо, что позволяет им скрываться и походить на обычных людей, а также быть хорошими шпионами. Способность изменяет цвет и восприятие чакры для сенсоров. Если кочевник знает вид чакры желаемой цели, то тот сможет скопировать её внешние признаки, чтобы сойти за неё и спрятаться от сенсоров. Техника не делает шиноби невидимым для сенсорики, а лишь даёт возможность выдать свою чакру за другую.
Кубики и прочее: 1 ход на подготовку. Действует 3 хода. Затраты - 20 ед.

Anbā Shintai: Kantan'na Pēsu no Jutsu /Синтай Янтаря: Техника Лёгкой Поступи — ранг D

Вид: ниндзюцу, ризумукан
Тактический тип: поддержка/-
Ручные печати: -
Хитрая переработка Техники Хождения по Деревьям с применение Ризумукана. Возбуждая и меняя полярность чакры, она не притягивает и закрепляет его на поверхности, а наоборот – отталкивает. Тем самым пользователь может совершать без особых усилий высокие и длинные прыжки, отскакивать от стен и потолка как резиновый мяч. 
Кубики и прочее: Затрата - 7 ед.

Статы:

Здоровье - 80 ед.
Чакра - 100
Контроль чакры - 70 ед. ( каждые 10 после 50 дают возможность сэкономить расход чакры на 2 ед. для любой техники в бою )
Внутренняя форма - 2 ( является коэфф. повышающим урон ниндзюцу )
Выносливость - 60 ( каждая единица дает бонус 0,25 ед. в здоровье )
Сила - 20
Скорость - 30 , каждая единица скорости прибавляет +0,10 ед. к мастерству
Интеллект - 70  Каждая единица интеллекта прибавляет - 0,10 ед. к мастерству)
Мастерство:
нин - 55
ген( генкай ) - 100